5.国学中的贵族精神,复兴中国文化更需要复兴中国人的精神气魄

2021-01-13

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讲述者:凤灵老师


整理者:中华莲


部分摘要:


亲爱的家人们,大家好:


《论语》通讲我已经录制了几节课,最近一段时间我会不断的录制国学系列的课程。

 

国学热已经热了一段时间,但是社会上还是有一种普遍现象,中国人对于国学的重视程度,对于国学的敬畏感远远不够。

 

我们的国学,我们优秀的传统文化绝对是全人类的瑰宝,无论是对于我们本民族而言,还是对于全世界而言,无论是对于任何一个集体,还是对于个体,它值得每一个人付出很大的代价,用全部身心去浸润、去学习、去传播。

 

这个时代是末法时代,充满着颠倒妄想,充满着铜臭气,充满着攀比、比较,充满着混淆黑白。


复兴国学就是在做正本清源的工作,让每一个人的三观:人生观、世界观、价值观有正确的导向。

 

我们身边有不少人,她可能是一个普通的白领,但是她就愿意攒一两个月的工资去买个LV的包,去买爱马仕的围巾,她花99块钱来学学国学,来听听《论语》,她觉得太贵了,学文化不应该是免费的吗?

 

文化无法用金钱去衡量,但是有太多人践踏我们的文化。


中国文化才应该是世界最顶级的品牌,最顶级的奢侈品,大家现在学习文化,学习国学,付出的都是很少的代价。

 

但是我也可以告诉大家一个真相:我们的国学会越来越受重视,我们中国文化的价值会越来越被全世界所看到,你们是抢得先机的人。

 

你们可能不用付出多少代价,就可以接触国学,来到我们这个群里面学习《论语》、《道德经》、《阳明心学》等等这些足以照耀世界的学问。

 

但是在未来会有无数文化人,已经觉醒的、具备贵族精神也具备担当大义的这样的人联合在一起,把我们中国文化打造成全世界的顶级品牌。

 

不见得你是世界首富,就有资格来学习中国文化。


作为文化的传承者,想要复兴国学,想要造福更多的人,这是一码事。

 

我们传承了几千年甚至上万年的国学智慧,我们这么优秀的传统文化,如果在很多人眼中是不值得花钱的,是不值得付出代价的,那就是对中国文化的践踏和糟蹋。

 

未来的真正的国学课程应该比保时捷、比法拉利还要贵,比顶级的劳斯莱斯还要贵。

 

能花得起钱的你还要做义工,为国学文化的传播事业做贡献,你积累了多少小时,你才有资格走进我们的课堂。

 

当然如果没钱的,但是对于国学文化也有虔诚的信仰之力的,也愿意付出一切代价来学习的,也可以走进来。

 

我们中国在过去的几千年当中,不管我们的朝代是如何更替的,我们一直都是世界的老大。

 

全世界都要到中国来朝圣,为什么我们叫做“神州大地”?为什么我们中国在很多其他国家来看那就是充满神秘感的神秘莫测的,因为他们不懂!

 

为什么西方人一直到现在都在强力的输出他们的西方文化,一直都在打压中国?因为他们太恐惧咱们中国了,恐惧什么?恐惧我们的文明和文化。

 

到了近现代,我们中国人把我们儒家文化的精髓给丢了,我们把真正的贵族精神给丢失了,谁学去了?日本人学去了。

 

“士可杀不可辱”这是咱们中国的贵族精神,日本人学去了,而我们中国人学成了什么呢?“好死不如赖活着”。

 

“士不可以不弘毅,任重而道远”,这是儒家的精神,这是咱们中国人都应该具备的品质。

 

现在中国人为什么有钱了,到全世界各地去撒钱,但是几乎得不到别人的尊重?因为我们丢掉了最宝贵的中国精神,这是贵族精神。

 

贵族精神不是专属于所谓的贵族的,孔子在世的时候,他的大部分学生包括他自己是属于士族,是没落的贵族,他们没有土地,没有经济特权,也没有政治特权。

 

但是孔子本人,包括孔子的学生们跟着孔子学会了什么呢?真正的贵族精神!贵族精神不是来源于欧洲,不是来源于日本,是咱们中国的。

 

现在咱们中国人一去日本旅游,就像一群饿狼一样,直奔人家的马桶盖儿、电饭煲、化妆品。


我们全部都忘记了,除了我们是一个游客,作为一个中国人,我们的使命是什么?

 

我们是要展现作为一个文明古国,作为一个天朝大国的子民,应有的气度,应有的气场,还有应有的素质。

 

孔子把他的弟子们培养成君子,培养成贤人,什么是君子?一定是具备贵族精神的人,孔子的一生都在致力于复兴《周礼》。

 

《周礼》也是一本经典,儒家十三经之一,是谁做的呢?就是周公所著,《周礼》《仪礼》还有《礼记》合称“三礼”。

 

《周礼》当中记载了先秦时期社会的政治、经济、文化、风俗、礼法、制度等等社会风貌。

 

《周礼》的内容非常多,如果用一句话把它简单概括一下,它是封建贵族的行为规范。

 

我们中国人复兴国学复兴的是什么呢?是“敢为天下先”的精神气魄,是忠于职守、以礼待人、谦诚大度等等这些我们早就具备的贵族精神还有素养。

 

我们在《论语》通讲当中,不仅是要学习《论语》的原文,更要了解孔子还有他的弟子们的一生。

 

我们首先要了解时代背景,每一个伟人每一个圣贤都有他所处的特殊的时代特征。


在那样一个特殊时期,我们要知道孔子和他的学生们一生都在致力于弘扬他们远大的政治理想。

 

为了实现“利天下”的政治抱负,他们的一生付出了什么样的代价?他们在致力于做着什么?

 

走进国学,我们根本不是学知识,我们进入的是伟岸的精神世界。我们要重塑人格,我们要成长为贵族。

 

无论你过去你是什么人,是什么样的社会地位,但是从你进入国学那一天开始你就在学习贵族精神,你就在学习如何成为一个真正的贵族,你自己成就了之后你的子孙后代他们一直都会接受贵族教育。

 

真正的贵族传承,我们以后会慢慢讲,绝对不是你的社会地位、经济地位所决定的。


而是和你有没有得到真正的国学文化的传承,有没有真正具备贵族精神有密切的关系。

 

这个世界是多元化的世界,三百六十行,各行各业都值得受到尊重,没有高低贵贱之分。

 

但是从现在开始,到未来几十年上百年乃至于更长一段时间,从事我们中国国学传播的一定是最高贵的职业之一。

 

所以我们有一个目标,只要大家愿意用心学习国学、传播国学,当然如果家人愿意来师资班深造的就更好了,那一定要把每一个人打造成真正的豪门。

 

豪门不是土豪的豪,一定是和你的素养有关系,腹有诗书气自华,和你内在的高贵、优雅、品性有关系。

 

我们有一个重要的目标是什么呢?


每一个中国人把我们本应该具备的贵族精神、贵族气质活出来。


把我们作为龙的传人,作为炎黄子孙本应该具备的精神素养、精神风貌展现出来。

 

而不是一去日本抢人家的马桶盖儿、去法国抢人家的LV、去意大利抢人家的库奇。

 

我们出国哪怕一天,是让外国人看到我们中国人强大的精神能量。


我们哪怕出国一次,是要让外国人了解咱们真正的中国文化的伟大。

 

当全世界都向中国文化来朝圣的时候,还有哪个国家还有哪个人敢抨击抹黑我们的国家?

 

文化自信这应该是深入每一个中国人的骨髓的。

 

现在咱们中国人有钱了,去追求人家的兰博基尼、法拉利、光豪车还不行,还得是改装的。

 

“师夷长技以制夷”西方人在文化输出、在品牌塑造方面真的是非常值得我们学习。

 

中国人从近代以来,当然我们也备受压迫,那种奴性的思想是我们一定要摧毁掉的。

 

大家在疯狂的去追求一些外国的品牌的时候,你可以说它的质量好,它有一个两个一百个优点,但是它不是中国的。

 

我们在用苹果手机的时候,我们在穿阿玛尼的时候能不能想一想,我们能不能够打造出世界顶级的中国品牌?

 

中国文化是无所不包的,各行各业全部都可以融入进中国元素、中国文化。

 

每一个中国人在所有的日常生活当中,在你从事的职业当中,你都可以从事文化的推广和传播,这都是举手之劳。

 

我们的国学文化一定要像宗教信仰一样,让全世界有一种神圣感、敬畏感,那个时候咱们中国文化才真正有复兴的可能性。

 

我们想要做到这些,一定要汇聚非常多的和我们志同道合的家人。

 

我以前开过一个玩笑,这个也是一个题外话,无论是股市还是币市,都有庄家也有散户。


如果所有的散户团结起来比任何一个大庄家,比任何一个最牛的庄家还要牛,但是散户为什么就是散户?为什么就是被割韭菜的命运呢?因为不够团结!

 

如果所有的中国人都能团结起来,都能具备强大的文化自信、民族自信,都愿意为中国文化的传播而出力,大家想想,这是什么样的排山倒海的气势,这是什么样的气场?

 

我们今天先分享到这里。


......


    讲师简介


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凤灵


独立学者,长期隐居修行,

进行历史人文、国学典籍、生命成长等领域研究。

16年的身心灵探索之旅,

遍访世界心理学、灵性、儒、释、道等优秀老师学习。

从小喜欢读《道德经》、《论语》等经典。

从五岁开始带着“我是谁” 的疑问探索生命的真相。

19岁开始拜师访友,

接触诸多灵性、佛法、道家、灵性科学等等修行课程。

总结了一套简单可行的帮助大部分人开启智慧,

活出天赋、绽放生命的方法。


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